Ou mes hommages personnels à toutes les femmes battantes
Le royaume Kongo et le royaume du Portugal
Le Royaume Kongo, crée vers 1270 par Nimy Lukeni, est découvert par hasard en 1482 par les portugais qui cherchaient une nouvelle voie de navigation vers les Indes. Diego Cao, le chef de l’expédition portugaise, ira faire rapport de sa découverte au roi portugais Joao II (Jean II). Ce dernier envoie des émissaires au roi du Kongo, le Mani Kongo, Nzinga Nkuvu. Ainsi commence la coopération entre le royaume du Portugal et le royaume Kongo au 15è siècle.
Aux origines de l’Angola
Vers 1530 le royaume Ndondo, crée par les Mbundu, au sud –ouest du Royaume Kongo, s’autonomise de la tutelle du Mani Kongo, sous le règne d’un grand chef Mbundu du nom de Ngola Inene. Les habitants de ce royaume vont commencer à être appelés « angola » qui veut dire « les gens de Ngola ». Par glissement sémantique, ce nom d’angola deviendra le nom du territoire. Ngola deviendra d’ailleurs un titre de royauté.
L’Angola devient une colonie portugaise
En 1570, les portugais décident de soumettre les Mbundu et de faire du royaume d’Angola une de leurs colonies. Le roi du Portugal nomme un gouverneur qui s’installe à Luanda, ancienne capitale du royaume d’Angola devenue capitale de la colonie portugaise d’Angola.
Le permis de prospection ministère et la rébellion
En 1665, le gouverneur de l’Angola demande au Mani Kongo, Ndo Ntoni 1er (Don Antonio 1er) l’autorisation de faire de la prospection minière dans son royaume. Ndo Ntoni 1er, comme beaucoup de ses prédécesseurs, refusent d’accorder ce « permis de prospection » au gouverneur portugais. En réaction à ce refus, le gouverneur d’Angola va inciter le Mani Wandu à se rebeller contre son roi le Mani Kongo Ndo Ntoni.
Pour mater cette rébellion locale provoquée par le voisin, Ndo Ntoni mobilise son armée et se dirige vers le territoire où l’entendent les rebelles Kongo et l’armée portugaise d’Angola.
La bataille d’Ambuila
Le 29 octobre 1665 va avoir lieu la célèbre bataille d’Ambuila entre l’armée Kongo et l’armée portugaise d’Angola. L’armée Kongo va être décimée (5000 combattants bakongo vont mourir ce jour – là à Ambuila) et le mani Kongo Ndo Ntoni 1er tué. C’est le début de la fin du Royaume Kongo.
En effet, après la défaite et la mort du roi et de 400 nobles Kongo à Ambuila, plusieurs prétendants au trône vont se disputer le pouvoir et le royaume sera divisé.
Les origines de Kimpa Vita
C’est dans ce contexte politique qu’une jeune fille de la noblesse Kongo, au nom de Dona Béatrice Kimpa Vita, va créer un mouvement religieux ayant comme objectif politique la réunification du royaume Kongo. Dona Béatrice est née en 1684 à Mbanza-Kongo, la capitale du Royaume. Comme tout membre de la noblesse Kongo, Dona Béatrice est baptisée catholique.

La prophétesse Appolonia Mafuta Fumara
En 1703, une dame de 60 ans du nom d’Appolonia Mafuta Fumara, déclare que la Sainte-Vierge Marie lui est apparue pour lui transmettre le message suivant : son fils Jésus-Christ est mécontent du peuple bakongo parce qu’il ne veut pas marcher pour restaurer l’unité du Royaume Kongo. Appolonia Mafuta Fumara se promenait avec une pierre représentant la tête du christ. Elle brulait des fétiches et faisait des miracles. Elle va avoir beaucoup d’adeptes. Dona Béatrice sera l’une de ses adeptes.
Kimpa Vita et son enseignement
En 1704, à l’âge de 20 ans, Dona Béatrice Kimpa Vita annonce qu’elle a reçu des révélations de Saint – Antoine de Padoue qui lui confie la mission d’amener le peuple Kongo à l’unité du Royaume. Elle annonce aux bakongo que Dieu les punira si le Royaume Kongo n’est pas réunifié.
Voici, entre autres, ce que Kimpa Vita enseigne à ses adeptes :
1. Les missionnaires blancs ont dénaturé le message divin pour tromper la population noire.
2. Jésus et ses apôtres étaient noirs
3. Les Besi-Kongo (les bakongo) sont le véritable peuple élu
4. Le Royaume Kongo est la véritable Terre sainte et sao salvador (Mbanza – Kongo) est la Jérusalem céleste.
Le succès de Kimpa Vita fait peur aux portugais.
Kimpa Vita va former des missionnaires qu’elle envois dans toutes les provinces du Royaume Kongo (Nord de l’Angola, l’actuel Kongo – Central, une partie du Congo-Brazzaville et le sud du Gabon). L’accroissement rapide des adeptes de Kimpa Vita dans le Royaume Kongo va inquiéter les missionnaires catholiques et les portugais.
Ils vont demander au roi Ndo Mpetelo IV (Don Pedro IV) de l’arrêter. Le roi est embarrassé ; parce que beaucoup de ses proches ont de la sympathie pour Dona Béatrice. En particulier l’épouse du roi, la reine Hypolita, et le général Pedro Constantinho Da silva (un mukongo) de l’armée royale. Kimpa Vita va s’enfuir et se rendre à Bula, une autre capitale du royaume divisé.
L’arrestation et la condamnation à mort de Kimpa Vita
Après quelques temps, toujours sous pression portugaise, Kimpa Vita, qui a eu entretemps un enfant, sera arrêtée avec son compagnon. Le roi Ndo Mpetelo IV décide de la transférer chez les portugais à Luanda, en espérant que ses adeptes la feront évader en cours de route.
Arrivée à Luanda, Dona Béatrice est jugé pour hérésie c’est-à-dire pour enseignement non conforme à la doctrine catholique. Elle est condamnée à mort avec son compagnon qu’on appelait « Saint Jean » et leur fils. Kimpa Vita et « Saint Jean » sont brulés vifs le 2 juillet 1706 à Luanda.
L’enfant de Kimpa Vita est sauvé et les enseignements continuent
Leur enfant est sauvé par le père Lorenzo da Lucca qui va le baptiser du nom de « Jeronimo » ; alors que sa maman Kimpa Vita aurait souhaité l’appeler « Antonio ».
Les adeptes de Kimpa Vita vont poursuivre son enseignement jusqu’à ce jour.
Ce 8 mars 2023, on peut retenir qu’il y a plus de 3 siècles (1706-2023) une jeune fille Kongo de 20 ans a sacrifié sa vie pour restaurer l’unité et la cohésion dans son pays et lutter contre la domination étrangère.
Profond respect et admiration !
A suivre !
Thomas LUHAKA LOSENDJOLA
Vos observations, corrections et critiques sont les bienvenues
Sources : – Les anciennes royaumes de la savane (Jean Vansina)
– Histoire générale du Congo (Isidore Ndaywel)
Sur les images, Kimpa Vita et Appolonia Mafuta
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